{"id":387,"date":"2023-03-01T09:50:02","date_gmt":"2023-03-01T08:50:02","guid":{"rendered":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/?p=387"},"modified":"2025-01-27T16:24:22","modified_gmt":"2025-01-27T15:24:22","slug":"pomme-de-melancolie-le-theatre-medical-des-passions-au-xviie-siecle-en-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/pomme-de-melancolie-le-theatre-medical-des-passions-au-xviie-siecle-en-france\/","title":{"rendered":"\u00ab Pomme de m\u00e9lancolie \u00bb : le th\u00e9\u00e2tre m\u00e9dical des passions au XVIIe si\u00e8cle en France"},"content":{"rendered":"\n<p>Le Royal syrop de pommes, antidote des passions m\u00e9lancholiques (Paris, Jean Moreau, 1615) est l\u2019unique et \u00e9tonnant ouvrage du m\u00e9decin parisien Gabriel Droyn. Ce trait\u00e9, \u00e0 la fois m\u00e9dical, moral et fac\u00e9tieux, n\u2019a fait l\u2019objet \u00e0 ce jour que d\u2019une seule publication scientifique, dat\u00e9e de 20081.<\/p>\n\n\n\n<p>La communication que nous proposerons est le r\u00e9sultat d\u2019un dialogue avec cet article pionnier et aura pour but de partager nos r\u00e9flexions sur ce livre. Il nous est vite apparu assez difficile d\u2019apporter quelque chose de significatif \u00e0 l\u2019\u00e9tude de ce texte (en dehors d\u2019un fastidieux travail d\u2019archives encore \u00e0 faire qui viserait \u00e0 fixer la biographie de ce m\u00e9decin), mais le texte de Droyn a fait na\u00eetre en nous un sentiment d\u2019\u00e9tranget\u00e9 qui nous invite \u00e0 examiner \u00e0 nouveau cet ouvrage hors du commun pour contribuer \u00e0 dessiner les contours de sa singularit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous nous efforcerons de pr\u00e9senter le livre de Droyn en trois temps. Tout d\u2019abord, sous l\u2019angle de l\u2019histoire du livre, nous illustrerons son originalit\u00e9 par les avis embarrass\u00e9s des lettr\u00e9s, biblioth\u00e9caires et bibliophiles de toute nature entre les mains desquels cet ouvrage est pass\u00e9 jusqu\u2019au XIXe si\u00e8cle. Nous verrons que cela soul\u00e8ve d\u00e9j\u00e0 quelques questions sur la nature de l\u2019ouvrage. Ensuite, sous l\u2019angle de l\u2019histoire de la m\u00e9decine, nous nous concentrerons sur les parties proprement m\u00e9dicales, c\u2019est-\u00e0-dire sur les recettes de sirop de pomme et sur les d\u00e9veloppements d\u00e9taill\u00e9s que Droyn consacre d\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale au discours pomologique. Nous verrons que le choix de la pomme s\u2019appuie certes sur d\u2019anciennes indications th\u00e9rapeutiques pour le traitement de la m\u00e9lancolie, mais qu\u2019il s\u2019inscrit aussi, et peut-\u00eatre surtout, dans les d\u00e9bats m\u00e9dicaux contemporains sur le cidre et sur la iatrochymie. Enfin, sous l\u2019angle de la tradition litt\u00e9raire, nous nous int\u00e9resserons au discours satirique de Droyn, discours que nous qualifierons pour le moment de simplement critique et d\u00e9nonciateur, aussi virulent soit-il, car si sa place dans le genre du portrait de m\u0153urs et de caract\u00e8res semble assur\u00e9e, la tonalit\u00e9 et les intentions avec lesquelles Droyn s\u2019y s\u2019ins\u00e8re commandent un examen attentif. Dans ce but, nous proposerons une comparaison du Royal syrop de pommes avec l\u2019ouvrage plus ouvertement satirique, comique, railleur et th\u00e9\u00e2tral qu\u2019est L\u2019Hospidale de\u2019pazzi incurabili de Tomaso Garzoni (1586). L\u2019auteur italien s\u2019y empare en effet de la tradition hippocratique et gal\u00e9nique, du decorum m\u00e9dicalis\u00e9 de l\u2019asile de fous, pour mettre en sc\u00e8ne les perturbationes animi et cat\u00e9goriser les irrationalit\u00e9s humaines \u2013 ce qui semble justement \u00eatre, de prime abord, la destination de l\u2019\u0153uvre de Gabriel Droyn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Royal syrop de pommes, antidote des passions m\u00e9lancholiques (Paris, Jean Moreau, 1615) est l\u2019unique et \u00e9tonnant ouvrage du m\u00e9decin<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":388,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,17],"tags":[],"class_list":["post-387","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosci","category-conferences-de-plejada","comments-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=387"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":562,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/387\/revisions\/562"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/388"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}