{"id":715,"date":"2026-05-04T13:38:16","date_gmt":"2026-05-04T11:38:16","guid":{"rendered":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/?p=715"},"modified":"2026-05-04T13:38:40","modified_gmt":"2026-05-04T11:38:40","slug":"charles-peguy-entre-modernite-et-tradition-conference-de-nelli-solonko-maitre-de-conference-a-luniversite-de-szczecin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/charles-peguy-entre-modernite-et-tradition-conference-de-nelli-solonko-maitre-de-conference-a-luniversite-de-szczecin\/","title":{"rendered":"\u00ab Charles P\u00e9guy entre modernit\u00e9 et tradition \u00bb. Conf\u00e9rence de Nelli So\u0142onko, ma\u00eetre de conf\u00e9rence \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 de Szczecin"},"content":{"rendered":"\n<p>Nous avons le plaisir de vous inviter \u00e0 la derni\u00e8re conf\u00e9rence invit\u00e9e de cette ann\u00e9e universitaire, qui aura lieu le samedi 16 mai 2026 \u00e0 10h00. Cette fois-ci, la conf\u00e9rence sera donn\u00e9e par le Dr Nelli So\u0142onko de l&rsquo;Universit\u00e9 de Szczecin, et le sujet de sa pr\u00e9sentation sera : <em>Charles P\u00e9guy entre modernit\u00e9 et tradition<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong> : L\u2019\u00e9poque de\u00a0Charles P\u00e9guy\u00a0est marqu\u00e9e par l\u2019influence des id\u00e9es positivistes de\u00a0Ernest Renan\u00a0et de\u00a0Hippolyte Taine. Elle affirme les principes de progr\u00e8s, de r\u00e9volution et de la\u00efcit\u00e9. \u00c0 la charni\u00e8re des XIXe et XXe si\u00e8cles, le courant moderniste exerce une forte influence sur la religion en proposant une vision \u00e9volutive de la foi et des dogmes, tout en valorisant une exp\u00e9rience affective et individuelle dans la recherche du divin. La modernit\u00e9 ainsi comprise est condamn\u00e9e par le pape\u00a0Pie X. P\u00e9guy prend part \u00e0 ce d\u00e9bat sur la modernit\u00e9. Il conteste notamment la \u00ab divinisation de la raison humaine \u00bb chez Renan. Il rejette \u00e9galement le r\u00f4le que le monde capitaliste attribue \u00e0 l\u2019homme. Il critique une modernit\u00e9 con\u00e7ue comme une rupture avec la tradition, mais qui, \u00ab comme un parasite \u00bb, continue de tirer profit de l\u2019h\u00e9ritage du pass\u00e9. Il en d\u00e9nonce le manque de profondeur et un certain esprit de \u00ab platitude \u00bb. P\u00e9guy est qualifi\u00e9 par la critique d\u2019antimoderne (Antoine Compagnon) ou de \u00ab m\u00e9contemporain \u00bb (Alain Finkielkraut). Il revient aujourd\u2019hui dans la r\u00e9flexion contemporaine comme un critique non seulement de la modernit\u00e9, mais aussi de la modernit\u00e9 tardive. Sa pens\u00e9e r\u00e9sonne dans un contexte marqu\u00e9 par une certaine nostalgie du pass\u00e9 et du myst\u00e8re. Cependant, les convictions de P\u00e9guy ne co\u00efncident pas pleinement avec celles de ses contemporains, qu\u2019ils soient modernes ou antimodernes (par exemple, la papaut\u00e9). Il conserve une vision positive de la r\u00e9volution et soutient la philosophie de\u00a0Henri Bergson, critiqu\u00e9e en filigrane par l\u2019encyclique de Pie X. L\u2019antimodernisme de P\u00e9guy appara\u00eet ainsi comme profond\u00e9ment personnel, voire paradoxal.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Bibliographie<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Bruno Latour, <em>Nous n\u2019avons jamais \u00e9t\u00e9 modernes. Essai d\u2019anthropologie sym\u00e9trique<\/em>, La D\u00e9couverte, Poche, Paris 1991.<\/p>\n\n\n\n<p>Compagnon Antoine, <em>Les Antimodernes de Joseph de Maistre \u00e0 Roland Barthes, <\/em>Gallimard, \u201eessais folio\u201d, Paris 2016.<\/p>\n\n\n\n<p>Finkielkraut Alain, <em>Le M\u00e9contemporain, <\/em>Gallimard, \u201eessais folio\u201d, Paris 1991.<\/p>\n\n\n\n<p>Finkielkraut Alain, <em>Nous autres, modernes<\/em>, Ellipse, \u00c9cole Polytechnique, Paris, Palaiseau 2005.<\/p>\n\n\n\n<p>Maritain Jacques, <em>Antimoderne, <\/em>\u00c9ditions de la revue des jeunes, Paris 1922.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Odkrywanie modernizmu. Przek\u0142ady i komentarze<\/em>, red. Ryszard Nycz, Universitas, Krak\u00f3w 2004.<\/p>\n\n\n\n<p>P\u00e9guy Charles,<em> \u0152uvres en prose compl\u00e8tes<\/em>, dir. Robert Burac, tom. I, Gallimard, Paris 1987.<\/p>\n\n\n\n<p>P\u00e9guy Charles,<em> \u0152uvres en prose compl\u00e8tes<\/em>, dir. Robert Burac, tom. II, Gallimard, Paris 1988.<\/p>\n\n\n\n<p>P\u00e9guy Charles,<em> \u0152uvres en prose compl\u00e8tes<\/em>, dir. Robert Burac, tom. III, Gallimard, Paris 1992.<\/p>\n\n\n\n<p>P\u00e9guy Charles,<em> \u0152uvres po\u00e9tiques et dramatiques<\/em>, dir. Claire Daudin, Pauline Bruley, J\u00e9r\u00f4me Roger, Roger Vaissermann, Gallimard, Paris 2014.<\/p>\n\n\n\n<p><a><\/a> Renan Ernest, <em>Avenir de la science,<\/em> Calmann L\u00e9vy \u00c9dditeur, Paris 1980.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous avons le plaisir de vous inviter \u00e0 la derni\u00e8re conf\u00e9rence invit\u00e9e de cette ann\u00e9e universitaire, qui aura lieu le<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":716,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,17],"tags":[],"class_list":["post-715","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosci","category-conferences-de-plejada","comments-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=715"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":717,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/715\/revisions\/717"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/716"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/plejada.romanisci.edu.pl\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}